Die Niederungen. 25
Stellen weiter zu entwässern und den Boden fruchtbar zu machen. In
Entfernungen von etwa 20 m ließ er lange, breite und tiefe Gräben
ziehen, in denen sich das noch vorhandene Wasser sammelte. Ferner ließ
er den unter dein Moorboden liegenden Sand und Kies herausheben und
beide Bodenarten miteinander mischen. So erhielt er ein ertragsfähiges
Ackerland. Viele Drömlingsbewohner haben bei starkem Frost in derselben
Weise Gräben gezogen und die Erde auf die dazwischen liegenden Landstreifen
geworfen, fo daß Dämme entstanden (Moordammkultur). Der fruchtbare
Äcker belohnt in jedem Jahre diese Mühe. Welches herrliche Bild bietet
heute der Drömling demjenigen, der ihm im Sommer einen Besuch ab-
stattet! In den weiten Roggenfeldern steigt trillernd die Lerche in die Lust;
in den üppigen Weizenfeldern, deren brauner Boden mit Düngesalzen bestreut
wurde, schlägt die Wachtel. An Landfrüchten finden wir Zuckerrüben und
Kartoffeln. Dort breitet sich sogar ein breites Flachsfeld aus. Im Juni
fahren die Drömlingsbewohner von ihren Wiesen große Massen von
duftendem Heu heim, das den gutgenährten Pserden, den buntscheckigen
Rindern und den Schafen zur Nahrung dient. Die Kanäle und Grüben
sind vou Büschen, Pappeln oder Birken eingeschlossen, die Chansseen und
Wege von Apfel- und Pflaumenbäumen. In den Gewässern finden wir
Fische und Krebse. Durch drei Eisenbahnen und gepflegte Chausseen stehen
die Drömlingsbewohner mit den nächsten Städten im Verkehr. So ist
dnrch saure Arbeit der Bewohner und Fürsorge der preußischen Regierung
der Drömling für seine Bewohner zu einer Quelle des Segens geworden.
5. Lobenswerte Eigenschaften der Drömlingsbewohner.
Jede größere Gemeinde besitzt ein Gotteshaus; die kleineren Orte
sind zu einer Pfarrgemeinde vereinigt. In einem Falle gehören 7 Dörfchen
zusammen. Da ist häufig der Weg zur Kirche weit und im kalten Winter
oder im heißen Sommer oder bei Regenwetter gerade nicht angenehm.
Trotzdem sehen wir, wie die Drömlinger an jedem Sonntage in großer
Zahl zu ihrem Gotteshause wandern. Die Frömmigkeit äußern die
Drömlingsbewohner auch durch die Tat. Wie sind in Feuersgesahr alle
Dorfbewohner bemüht, den Brand zu löschen! Zu den Richtefesten liefern
die Frauen in freigebiger Weise Wurst, Schinken, Speck, Eier, Käse,.
Brot und andere Nahrungsmittel. Das Richtefest wird gleichsam als ein
Geineindesest gefeiert. Außer dieser Freigebigkeit zeigen die Drömlings-
bewohner einen hohen Grad von Ehrlichkeit. Ans vielen Weideplätzen
des Drömlings weiden noch heute Rinderscharen, von Drahtzäunen ein-
geschlossen, vom Frühling bis in den Herbst hinein. Es kommt nicht
vor, daß ein Stück Vieh gestohlen wird. Erst in der neueren Zeit versieht
man die Wohnhäuser mit Schlössern; früher standen die Wohnräume der
Hänser unverschlossen da; jedermann konnte sofort eintreten. Die Dröm-
linger sind ferner bekannt durch ihre Tapferkeit. Das Eigentum, das
sie im Kampfe mit den Naturmächten errungen haben, lieben sie und
verteidigen es bis zum letzten Blutstropfen. Als die räuberischen Schweden
TM Hauptwörter (50): [T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf]]
TM Hauptwörter (100): [T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch], T70: [Boden Teil Land Wald Gebirge Ebene Gebiet See Klima Tiefland], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T79: [Wein Zucker Baumwolle Kaffee Getreide Tabak Fleisch Holz Wolle Handel]]
TM Hauptwörter (200): [T13: [Baum Wald Feld Wiese Garten Gras Winter Mensch Sommer Haus], T133: [Boden Land Ackerbau Klima Wald Viehzucht Teil Wiese Anbau Fruchtbarkeit], T119: [Fluß See Kanal Strom Lauf Wasser Land Ufer Mündung Elbe], T114: [Fleisch Milch Brot Pferd Butter Käse Stück Wein Schwein Getreide], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]]
Die Niederungen. 39
Stellen weiter zu entwässern und den Boden fruchtbar zu machen. In
Entfernungen von etwa 20 in ließ er lange, breite und tiefe Gräben
ziehen, in denen sich das noch vorhandene Wasser sammelte. Ferner ließ
er den unter dem Moorboden liegenden Sand und Kies herausheben und
beide Bodenarten miteinander mischen. So erhielt er ein ertragsfähiges
Ackerland. Viele Drömlingsbewohner haben bei starkem Frost in derselben
Weise Gräben gezogen und die Erde auf die dazwischen liegenden Landstreifen
geworfen, so das; Dämme entstanden (Moordammkultur). Der fruchtbare
Äcker belohnt in jedem Jahre diese Mühe. Welches herrliche Bild bietet
heute der Drömling demjenigen, der ihm im Sommer einen Besuch ab-
stattet! In den weiten Roggenfeldern steigt trillernd die Lerche in die Luft;
in den üppigen Weizenfeldern, deren brauner Boden mit Düngesalzen bestreut
wurde, schlägt die Wachtel. An Landfrüchten finden wir Zuckerrüben und
Kartoffeln. Dort breitet sich sogar ein breites Flachsfeld aus. Im Juni
fahreu die Drömlingsbewohner von ihren Wiesen große Massen von
duftendem Heu heim, das den gutgenährten Pferden, den buntscheckigen
Rindern und den Schafen zur Nahrung dient. Die Kanäle und Gräben
sind von Büschen, Pappeln oder Birken eingeschlossen, die Chausseen und
Wege von Apfel- und Pflaumenbäumen. In den Gewässern sinden wir
Fische und Krebse. Durch drei Eisenbahnen und gepflegte Chausseen stehen
die Drömlingsbewohner mit den nächsten Städten im Verkehr. So ist
durch saure Arbeit der Bewohner und Fürsorge der preußischen Regierung
der Drömling für seine Bewohner zu einer Quelle des Segens geworden.
5. Lobenswerte Eigenschaften der Drömlingsbewohner.
Jede größere Gemeinde besitzt ein Gotteshaus; die kleineren Orte
sind zu einer Pfarrgemeinde vereinigt. In einem Falle gehören 7 Dörfchen
zusammen. Da ist häusig der Weg zur Kirche weit und im kalten Winter
oder im heißen Sommer oder bei Regenwetter gerade nicht angenehm.
Trotzdem sehen wir, wie die Drömlinger an jedem Sonntage in großer
Zahl zu ihrem Gotteshause wandern. Die Frömmigkeit äußern die
Drömlingsbewohner auch durch die Tat. Wie sind in Feuersgesahr alle
Dorfbewohner bemüht, den Brand zu löfchen! Zu den Richtefesten liefern
die Frauen in freigebiger Weise Wurst, Schinken, Speck, Eier, Käse,
Brot und andere Nahrungsmittel. Das Richtefest wird gleichsam als ein
Gemeindefest gefeiert. Außer dieser Freigebigkeit zeigen die Drömlings-
bewohner einen hohen Grad von Ehrlichkeit. Auf vielen Weideplätzen
des Drömlings weiden noch heute Rinderscharen, von Drahtzäunen ein-
geschlossen, vom Frühling bis in den Herbst hinein. Es kommt nicht
vor, daß ein Stück Vieh gestohlen wird. Erst in der neueren Zeit versieht
man die Wohnhäuser mit Schlössern; früher standen die Wohnräume der
Häuser unverschlossen da; jedermann konnte sofort eintreten. Die Dröm-
linger sind ferner bekannt durch ihre Tapferkeit. Das Eigentum, das
sie im Kampfe mit den Naturmächten errungen haben, lieben sie und
verteidigen es bis zum letzten Blutstropfen. Als die räuberischen Schweden
TM Hauptwörter (50): [T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf]]
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Inhalt Raum/Thema: Realienkunde, Vaterländische Geschichte
Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
Geschlecht (WdK): koedukativ
Konfession (WdK): offen für alle
— 3 —
Blute und erhielt dadurch eine Hornhaut; nur eine Stelle zwischen den Schultern blieb verwundbar. Darauf wählten ihn die Söhne des Zwergkönigs, welche den unermeßlich großen Schatz der Nibelungen unter sich teilen wollten, zum Schiedsrichter und schenkten ihm das herrliche Schwert Balmung. Dann wollten sie es ihm aber mit Hilfe ihrer Riesen und Zwerge wieder entreißen. Siegfried aber überwand sie alle, nahm dem Zwerge Alberich die unsichtbar machende Tarnkappe ab und erlangte den Hort der Nibelungen. Als einstmals ein feuriger Drache die Königstochter zu Worms geraubt hatte, beschloß er, sie zu retten. Der Zwergkönig Eigil zeigte ihm die Drachenburg. Von einem grimmen Riesen erkämpfte er sich den Schlüssel, und als nun der Drache heimkehrte, bezwang er diesen nach hartem Kampfe, rettete die Königstochter und nahm sie zur Gemahlin.
Ii. Karl der Kroße. 768—814.
1. Die alten Deutschen. Vor etwa 2000 Jahren war unser deutsches Vaterland zum größten Teil von Wäldern und Sümpfen bedeckt. Daher war die Luft feucht und rauh, der heimatliche Boden also feuchter, kälter und weniger fruchtbar als jetzt. Gerste und Hafer wurden angebaut; die Flüsse und Seen waren reich an Fischen; die noch bei uns einheimischen Tiere fanden sich in weit größerer Zahl, besonders Hirsche und Wildschweine, außer ihnen Bären, Wölfe, Auerochsen.
Unsere Vorfahren waren groß und kräftig. Die freien Männer und Fxauen hatten langes, blondes Haar, aus ihren großen, blauen Augen blickte Mut und Stolz.
Sie kleideten sich in Tierfelle oder selbstgewebte, grobe, leinene Gewänder. Ebenso einfach war ihre Nahrung: Fleisch — am liebsten Wildbret, Milch, Butter, Haferbrei, selten Brot. Das liebste Getränk war Bier oder Met.
Ihre niedrigen, schilfgedeckten Häuser lagen einzeln; erst später wurden sie zu Ortschaften vereinigt.
Die freien Männer liebten Jagd und Krieg, den Ackerbau überließ man meist den Frauen, den kurzgeschorenen Knechten, den Sklaven. Alle Angelegenheiten der Gemeinde oder des Gaues wurden auf Volksversammlungen entschieden.
Dem für jeden einzelnen Kriegszug selbstgewählten Herzoge hielten die Deutschen Treue bis in den Tod. Sie waren tapfer und freiheitliebend, haßten die Lüge, den Verrat und jede Treulosigkeit, hatten vor den Göttern Ehrfurcht und Scheu, hielten die Ehe heilig und achteten die Frauen als die Leiterinnen ihres Hauswesens. Deutsche Treue ist zum Sprichworte geworden.
2. Karls des Großen Sachsenkriege. Unter den vielen deutschen Reichen hatte allein das Reich der Franken links vom Rhein festen
l*
TM Hauptwörter (50): [T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf]]
TM Hauptwörter (100): [T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog], T70: [Boden Teil Land Wald Gebirge Ebene Gebiet See Klima Tiefland], T79: [Wein Zucker Baumwolle Kaffee Getreide Tabak Fleisch Holz Wolle Handel]]
TM Hauptwörter (200): [T41: [König Siegfried Held Hagen Mann Günther Frau Gudrun Kriemhild Tod], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land], T151: [König Volk Kaiser Reich Fürst Land Gott Wilhelm Deutschland Frieden], T10: [Sachsen Karl Franken König Land Jahr Chlodwig Reich Krieg Volk], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]]
Extrahierte Personennamen: Siegfried Siegfried Alberich Karl Karls Karls
Xi Tibet,
821
groß; die vornehmsten heißen Ku tuchtu's, die, so chelos
in Klöstern leben,' Gylong's. Man zählt kiele Tausende
solcher Klöster — auch Nonnenklöster — und hat Ln .einem
einzigen 3700 Mönche gefunden.. Miele Bilder schmücken
die Tempel; aber Anbetung derselben findet nicht- Statt,
sondern ist nach den Vorschriften der Buddha-Religion ver-
boten. — Die Tibetaner sind von starkem Körperbaue,
Haare und Augen schwarz; die Hautfarbe' ist bräunlich, auch
kupferröthlich? Sie werden alö ein sanftes, harmloses, freund-
liches, fried- .und dienstfertiges und mäßiges Volk geschildert,
das sich zugleich durch große Thätigkeit und Biederkeit aus-
zeichnet. Raub und Mord, Gewaltthätigkeiten und Blut-
vergießen sind bei ihm ganz unbekannt.
'§. 968. Bildung und eine ziemlich hohe Kültur kann den
Bewohnern dieses Gebirgslaudes nicht -abgesprochen werden.
Seit undenklichen Zeiten ist die Buchdruckerknnst bei -ihnen
eingeführt, und sie besitzen eine.reiche Literatur, besonders in
-der Theokogi'e, Heil- und Sternkunde, 'Geschichte u. s. w.
Es gibt viele Klosterschulen; zwölf lstchere Lehranstalten blühen;'
es fehlt. nicht an bedeutenden- Büchersammlnngen. In der
Bildhauerkunst', haben sie es ;it einem hohen Grade der Voll-,
kounuenheit. gebracht. -— Landbau und. Viehzucht sind Haupt-
beschäftigungen; der Gewcrbfleiß aber liefert Seiden- und
Wollenzeuge, Papier, Waffen, Holzwaaren u. a. Ein leb-
hafter Verkehr findet Statt mit'-den angrenzenden Ländern;
besonders werden Pferde, seidenartige, silberweiße Uakfchwcife,
Wolle, Moschus, Borax, Goldstaub und Salz ausgeführt.-.—
Die beiden Groß-Lama's beherrschest das eigentäche Tibet;
das weltliche Oberhaupt in Butan aber ist ein Radscha.
Sie stehen unter der Schutzherrschaft des Kaisers von China,
welchem alljährlich reiche Geschenke zugehen.
§. 969. Hlassa (Lassa), die ansehnliche. Haupt-
stadt, des Landes und die Residenz des Dalai-Lama,-liegt, von
einer steinernen Ringmauer umgeben, etwa in der.mitte des
Landes in einer großen,' fruchtbaren Thalebeue, hat viele
Klöster und Tempel und mehrere höhere Uuterrjchtsanstalten
TM Hauptwörter (50): [T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T29: [Handel Industrie Land Ackerbau Fabrik Stadt Deutschland Mill Viehzucht Gewerbe], T3: [Stadt Schloß Straße Berlin Kirche Haus Gebäude Platz Garten Universität]]
TM Hauptwörter (100): [T79: [Wein Zucker Baumwolle Kaffee Getreide Tabak Fleisch Holz Wolle Handel], T97: [Stadt Hauptstadt China Reich Land Handel Meer Einw. Türkei Sultan], T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T69: [Kirche Kloster Stadt Schule Bischof Gemeinde Orden Land Priester geistliche], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
TM Hauptwörter (200): [T134: [Land Meer Hochland Persien Tigris China Euphrat Iran Asien Armenien], T113: [Wein Seide Baumwolle Handel Zucker Kaffee Wolle Tabak Reis Getreide], T165: [Kunst Wissenschaft Handel Gewerbe Bildung Land Stadt Schule Zeit Volk], T142: [Stadt Dorf Mauer Haus Burg Straße Kirche Schloß Graben Zeit], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]]
744
Die einzelnen Länder Asien's.
und Ziegen gefunden, und von 3) wilden Thieren gibt's
wilde Schweine, Hirsche, Hansen, Gazellen und Raubwild
(Löwen, Tiger, Hyänen u. a.) Unter 4) dem Geflügel sind
Strauße und Perlhühner zu bemerken; das Land hat 5) eß-
bare Heuschrecken, das Meer 6) vielerlei Fische und
7) Perlenmuscheln. Der Ertrag der Perlenfischerei im
persischen Meerbusen wird jährlich zu 2,700,000 Gulden
angegeben. — 1!. Das Pflanzenreich. In den meisten
Gegenden gedeiht 1) die Dattelpalme; das südwestliche
Arabien ist nebst Abyssinien das Vaterland 2) des K a f f e b a u m e s, '
und der Mokka-Kaffee gilt für den besten auf Erden. 3) Bal-
sam, Manna, Weihrauch, Sennesblätter, Gummi, Aloe,
Tamarinden u. a. sind wichtige Artikel des Verkehrs; auch
die Erzeugnisse des warmen und gemäßigten Himmelsstriches,
als 4) Getreide, Gartengewächse, edles Obst, Baum-
wolle, Taback, Indigo u. v. a. werden gefunden. — (1 Das
Mineralreich. Das Land hat 1) Eisen, 2) Blei,
3) verschiedene Arten von Edelsteinen und 4) Steinsalz.
§. 864. Die Zahl der Einw. wird zu 12 Mill. ange-
geben. Das wichtigste unter den Völkern dieser Halbinsel
sind die Araber, zugleich das einzige einheimische Urvolk.
Außer diesem bewohnen Türken, Banianen (ein Hindu-
Stamm), Neger (als Sklaven), Europäer und Juden
das Land. — Die Hauptsprache ist die arabische und
in vielen Mundarten über einen großen Theil Asien's und
Afrika's verbreitet. — In Arabien stand die Wiege des
Islam (d. h. des Heils), des Islamismus (16. Juli
622 — die Heg ira (Hedschra) als Ansang der arabischen
Zeitrechnung), und daher bekennt sich sowohl das Hauptvolk,
als auch die Türken zu Mnhameds Lehre (§. 814.) Wie
in andern Religionsbekenntnissen, so gibt cs auch unter den
Bekcnnern des Islam mehrere Sekten, suntcr denen besonders
die W a Habiten (Wacha bi ten) in Nedsched bemerkens-
werth erscheinen. Ihr Name stammt von Abdul Wahab,
der um 1770 als Reformator des Muhamcdismus auftrat.
Sie glauben nicht an Muhamedö göttliche Sendung, sondern
TM Hauptwörter (50): [T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T15: [Wein Getreide Baumwolle Tabak Kaffee Obst Weizen Reis Zucker Kartoffel], T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser]]
TM Hauptwörter (100): [T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T79: [Wein Zucker Baumwolle Kaffee Getreide Tabak Fleisch Holz Wolle Handel], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T97: [Stadt Hauptstadt China Reich Land Handel Meer Einw. Türkei Sultan], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude]]
TM Hauptwörter (200): [T113: [Wein Seide Baumwolle Handel Zucker Kaffee Wolle Tabak Reis Getreide], T48: [Christ Jerusalem Sultan Mekka Araber Land Jahr Stadt Mohammed Türke], T195: [Pferd Tier Hund Schaf Löwe Wolf Rind Mensch Schwein Thiere], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]]
40. Friedrich Ii.. der Groe, (17401786.)
115
vor jedem stand auf dem einfachen, weigescheuerten, hlzernen Tische ein Krug mit felbstgebrantern Bier. Auf dem Nebentische lagen Brot, Butter,
Kse, Schinken, Braten, Fische und dergl., und jedermann konnte unauf-gefordert zulangen. Geplaudert wurde der alles, was in der Welt ge-schah; Der König liebte es, von Fremden, die eingefhrt wurden, recht viel Neues aus andern Lndern zu hren. Daneben wurden derbe Spae hochgeschtzt.
In dem nordischen Kriege, der zu jener Zeit zwischen demtoer5qert tollkhnen König von Schweden, Karl Xii., und Peter dem Groen, dem Grnder des russischen Reiches, ausgebrochen war, ge-lang es Friedrich Wilhelm I., den Schweden ein Stck deutschen Landes zu entreien. 1718 besetzte er Vorpommern und erwarb das Land zwischen Oder und Peene mit den Inseln Usedom und Wollin,
sowie die sehr wichtige Handelsstadt Stettin, so da die Oder in Brandenburg und Pommern jetzt ganz zu Preußen gehrte.
Friedrich Wilhelm I. starb am 31. Mai 1740 in seiner Soldatenstadt Potsdam, wohin er sich hatte bringen lassen, als er den Tod herannahen fhlte. Ohne jeden Prunk wurde er still in der Nacht vom 4. zum 5. Juni, wie er es gewnscht hatte, in der dortigen Garnisonkirche bei-gesetzt. Er hatte Groes fr sein Volk getan; er hinterlie seinem Sohne, Friedrich Il, ein wohlgeordnetes Reich, eine treue, festgefgte Be-amtenschaft, einen wohlgefllten Staatsschatz und ein trefflich geschultes Heer von 83 500 Mann.
40. Friedrich Ii., der Grosse. (17401786.)
Friedrich Ii., schon von seinen Zeitgenossen der Groe", auch wohl der Einzige" genannt, wurde am 24. Januar 1712, einem Sonntage, zu ^ Berlin geboren. Er war der dritte Sohn seiner Eltern, des damaligen Kronprinzen Friedrich Wilhelm und seiner Gemahlin Sophie Dorothea, einer Prinzessin aus Hannover. Seine beiden lteren Brder waren als kleine Kinder gestorben, nur die ltere Schwester Wilhelmine, die er Zeit seines Lebens besonders innig geliebt hat,
lebte. So wurde der junge Prinz, welcher einmal Thronfolger werden sollte, von seiner ersten Kindheit an sehr sorgfltig erzogen, aber ganz nach dem unbeugsamen, oft sehr harten Willen feines Vaters. Bis zu seinem siebenten Lebensjahre blieb er unter der Obhut seiner Mutter und einer franzsischen Protestantin, Frau von Rocoulle, welche bereits seinen Vater erzogen hatte. Dann begann der eigentliche Unterricht, wie sein Vater ihn fr geeignet hielt, um einen tchtigen preuischen König
8*
TM Hauptwörter (50): [T47: [Friedrich Wilhelm Kaiser König Iii Kurfürst Jahr Preußen Brandenburg Johann], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
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TM Hauptwörter (200): [T157: [Friedrich Wilhelm Iii Kaiser König Karl groß Preußen Kurfürst Jahr], T61: [Wilhelm Friedrich Prinz König Luise Jahr Königin Gemahlin Prinzessin Kaiser], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann], T114: [Fleisch Milch Brot Pferd Butter Käse Stück Wein Schwein Getreide]]
Extrahierte Personennamen: Friedrich_Ii Friedrich Karl_Xii Karl Peter_dem_Groen Friedrich_Wilhelm_I. Friedrich Wilhelm_I. Friedrich Wilhelm_I. Friedrich_Il Friedrich Friedrich_Ii Friedrich Friedrich_Ii Friedrich Friedrich_Wilhelm Friedrich Wilhelm Sophie_Dorothea Wilhelmine von_Rocoulle
Quellenstze.
79
gesalzenes Fleisch, Wein, Essig, Maulbeerwein, Senf, Kse, Butter, Malz, Bier, Met, Honig, Wachs, Mehl, alles mit der grten Reinlichkeit hergestellt und be-reitet werde. . . .
Ein jeder Amtmann liefere Jahr fr Jahr zu Weihnachten uns ein Verzeichnis von all unserem Gute und Ertrage . . . und zwar alles getrennt voneinander und wohl geordnet, da wir imstande sind, zu wissen, was und wieviel wir von jeder Art haben."
16) Die Erziehung seiner Kinder richtete er so ein, da Shne wie Tchter zuerst in den Wissenschaften unterrichtet wurden, auf deren Erlernung auch er selbst seinen Flei verwandte. Dann muten die Shne, sobald es nur das Alter erlaubte, nach der Sitte der Franken reiten, sich in den Waffen und auf der Jagd den, die Tchter aber sich mit Wollarbeit abgeben und mit Spinnrocken und Spindel beschftigen, damit sie sich nicht an Miggang gewhnten, und lie sie anleiten zu jeder Zucht. Niemals speiste er ohne seine Kinder zu Hause, nie machte er ohne sie eine Reise; seine Shne ritten ihm zur Seite, seine Tchter folgten ihm . . . und eine Schar von Leibwchtern war zu ihrer Beschtzung bestellt." (Einhard.)
17) Da rief er das ganze Volk zusammen und sprach zu ihm folgendermaen: Von welchen Gefahren euer Reich, das frher in allen seinen Teilen in Ver-
wirrung war, jetzt befreit ist, wit ihr alle recht gut, die ihr durch innere Fehden und auswrtige Kriege so oft geschdigt wurdet. Ihr seht es geeinigt, die Barbaren (Slawen) besiegt und der Knechtschaft unterworfen. Eins bleibt uns noch zu tun brig: da wir gegen die gemeinsamen Feinde, die Awaren (Ungarn), wie ein Mann aufstehen. Bis hieher habe ich euch beraubt, um ihre Schatzkammer zu fllen. Nunmehr sehe ich mich vor der Notwendigkeit, die Kirchen und deren Diener zu plndern, da uns auer dem nackten Leben nichts an Geld (und Gut) geblieben ist. Erwgt deshalb, was wir in dieser Sache tun mssen. Soll ich den Schatz, der dem himmlischen Dienste geweiht ist, hinwegnehmen und den Feinden Gottes geben? Oder soll ich nicht lieber der Verehrung Gottes des irdischen Reichtums Ehre zuwenden, damit wir uns von dem erlsen lassen, der wahrhaft sowohl unser Schpfer als Er-lser ist? Auf diese Rede hin erhob das Volk seine Stimme zum Himmel und rief, sie begehrten auf alle Weise, von Gott, dem lebendigen und wahren, erlst zu
werden----Ihre Hilfe gegen das wilde Volk sagten sie dem Könige zu und bekrftigten
den Vertrag, indem sie die rechte Hand zum Himmel aufhoben." (Widukind.)
18) Ein deutscher Bischof, Liutprand, erzhlt, er habe als Gesandter dem byzantinischen Kaiser folgendes ins Gesicht gesagt: Romulus hat Rom mit schlechtem Gesindel gegrndet und dieses Rmer genannt. Solcher edlen Abkunft sind die, die chr die Herren der Welt nennt, die wir aber, d. h. die Langobarden, Sachsen, Franken, Lothringer, Bayern, Schwaben und Burgunder, so tief verachten, da wir im Zorn gegen unsere Feinde kein anderes Schimpfwort kennen als du Rmer."
19) Die Achtformel hat Uhland in folgende Verse gebracht:
Vom Frieden setz' ich dich in den Unfrieden,
Dein Lehen teil' ich hin, woher es rhrt,
Dein eigen Gut gestatt' ich deinen Erben,
Erlaube mnniglich dein Leib und Leben,
Dein Fleisch geb' ich dem Tier im Walde preis,
Dem Vogel in der Lust, dem Fisch im Wasser.
Ich weise dich hinaus in die vier Straen Der Welt, und wo der Freie wie der Knecht Fried' und Geleit hat, sollst du keines haben.
Und wie ich diesen Handschuh von mir werfe,
Wie dieser Handschuh wird zertreten werden,
Sollst du verworfen und zertreten sein."
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T79: [Wein Zucker Baumwolle Kaffee Getreide Tabak Fleisch Holz Wolle Handel], T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog]]
TM Hauptwörter (200): [T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T10: [Sachsen Karl Franken König Land Jahr Chlodwig Reich Krieg Volk], T114: [Fleisch Milch Brot Pferd Butter Käse Stück Wein Schwein Getreide], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]]
Extrahierte Personennamen: Gott
Extrahierte Ortsnamen: Ungarn Rom Sachsen Bayern Schwaben
— 336 —
Genügsamkeit. Unnütze Ausgaben sind ihm verhaßt. Das zeigt sich beson-
ders in seiner Kleidung und Kost. Solange ein Kleidungsstück der Aus-
besserung noch fähig ist, wird es nicht in den Ruhestand versetzt. Die alten
Volkstrachten sind leider, soweit das männliche Geschlecht in Frage kommt,
sast gänzlich verschwunden. Die jüngeren Personen kleiden sich durchgängig
„ftädt'sch". Etwas abweichend erscheint die Tracht der älteren Männer,
soweit sie mit Jndnstriearbeit nicht in Berührung kommen. Wochentags
wird von ihnen zumeist der blauleiueue Kittel, eine lange Bluse, getragen;
des Sonntags geht der ältere Mann einher in einem langschößigen schweren
Tuchrock. Eine kurze Weste von schwarzem Seidenstoff — zuweilen auch
buntfarbig — umschließt die Brust. Ein schwarzseidenes, zu einem schmalen
Streifen zusammengelegtes Halstuch bildet den Abschluß nach oben. Statt
des Hutes deckt eine Mütze mit breitem Augenschirm den Kops. — Ein mehr
charakteristisches Gepräge weist die Tracht der älteren Frauen auf. Beson-
ders die Landfran liebt es, durch eine Menge schwerer übereinanderliegender
Röcke ihrer Erscheinung Fülle und Rundung zu geben. Je größer der
Besitz, um so breiter die Bäuerin. Bescheiden ist die Kost, die der Thüringer
Landbewohner jahraus, jahreiu genießt. Kartoffeln in der mannigfachsten
Zubereitung und Brot sind für weite Volkskreise die hauptsächlichsten
Nahrungsmittel. Besser ist es natürlich Sonntags um den Tisch bestellt.
Da erscheint stets Fleisch oder geröstete Bratwurst auf demselben als Beilage
zu dem Lieblingsgerichte des Thüringers, dem Kartoffelkloß. Den Namen
des letzteren läßt der Dichter von Rudolstadt, Herr Anton Sommer,
in seinen mundartlichen Dichtungen durch folgendes Rätsel ergründen:
„Horch, Andrees, ech will d'r ämal ä Rätsel offgabe, probier'sch, ob de 's
rauskriechst. Gucke, 's sinn vier Silben. De erschte ös rond, de zwäte und
drötte besamm —- ös a rond; de erschte, zwäte und drötte besamm — ös
a rond; de verte — ös a rond; nn alle viere besamm — ös a rond.
Was ös änn das? No, ech sih der'sch an Gesöcht an, däß de 's nech raus-
bröngst, du Drihnöckel, zermartre dei Geherne nech, ech will der'sch sa: das
ös d'r Ardapfelklus" (Kartoffelkloß). Ja, so ein Kartoffelkloß ist, wenn er
wohlgeraten, weder schliffig noch „klitschig", eine fein wollige Struktur auf-
weist, „nnr was Rares" ... A. Meuselbach, Giebichenstein.
(2. Das Werratal bei Treffurt.) Nichts ist ergötzlicher als Ge-
schichten von verkleideten Fürsten, die sich unerkannt unter den gemeinen
Haufen mischten und allerlei Wunderliches erlebten. Der eine ging kalt
und ohne Grnß an ihnen vorüber; der zweite guckte die verkappte Größe
spöttisch vou der Seite an; der dritte gab ihr im Gedränge einen derben
Rippenstoß; der vierte kränkte sie mit losen Reden. Wie köstlich nun, wenn
die verkannte und beleidigte Majestät den grauen Rock aufriß und die
funkelnden Ordenssterne zeigte, wenn der Frevler schier in die Erde ver-
sank, verwirrt Entschuldigungen stotterte und endlich Gnade fand!
Jede Ehrenrettung freut und jeder Akt der Gerechtigkeit befriedigt uns.
Das gilt von Personen und Sachen, anch von verkannten Orten. Wie
mancher schöne Erdenwinkel gleicht noch einer zugeknöpften Majestät! Mit
Kronen auf dem Haupte und Orden auf der Brust schmückt er sich jahrein
jahraus nur für sich selbst. Zu diesen unbekannten und selten besuchten
Majestäten gehört das Werratal vou Kreuzburg über Treffurt und
Wanfried nach Eschwege. Der anmutige Talcharakter steigert sich hier
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TM Hauptwörter (200): [T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh], T114: [Fleisch Milch Brot Pferd Butter Käse Stück Wein Schwein Getreide], T96: [Stadt Thüringer Saale Schloß Wald Gotha Dorf Heidelberg Weimar Einw.], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]]
So bin ich sicher alsogleich Nicht einem Bauersmann mehr gleich Und wenn ich auch vor kurzer Zeit Auf jener Tenne noch Getreid'
Gedroschen und Dreschflegel trug Und Pfhle in die Erde schlug.
Wenn ich die Fe und die Bein' Mit Hosen erst gezieret fein Und mit den Schuh'n von Korduan, So sieht's mir wahrlich keiner an,
Da ich da frher Zun' und Mauern Gezogen dir und andern Bauern. Und Hab' ich nur erst Hengst und Sporen, So bin fr Ruprecht ich verloren. Zum Eidam nie soll er mich kriegen: Nie will ich bei 'nem Weib verliegen."____
(Der Vater hat ihm fr schweres Geld einen Hengst gekauft.)
Der Vater: Nun, so will ich dich Von meiner Zucht denn jetzt bestem: Du sollst dein eigner Herr wohl sein! Da du nun Zucht und Rat entbehrst, So, wenn du durch die Lande fhrst, Habe wohl acht auf deine Hauben Und hte deine seidnen Tauben,
Da sie nicht eine fremde Faust Berhrt und arg dir gar zerzaust Dein langes, blond gelocktes Haar. Und willst du nun auf immerdar Dich meiner guten Zucht entheben, So seh' ich schon voraus mit Beben, Wie du dereinst folgst einem Stabe, Wohin dich fhrt ein kleiner Knabe.
Mein Sohn, mein lieber teurer Knab', Noch la von deinem Vorsatz ab! Leb' mit von dem, wovon wir leben, Und was die Mutter dir soll geben. La Wasser dein Genge sein,
Eh' du mit Raub dir kaufest Wein. Der (Schrttarm1), den hier in Osterreich Man isset, gilt bei allen gleich; Der Dumme wie der Weise Hlt ihn fr Herrenspeise.
Den sollst du essen, liebes Kind,
Statt da du ein geraubtes Rind
x) Der Schmarrn war ein Gebck, das schnitten bestand, zwischen die Kalbsgehirn
Fr eine Henne spterhin Etwa dem Wirte gibst dahin.
Die Mutter kocht dir guten Brei;
Den la dir schmecken, bleib' dabei." ....
Trink du nur Wasser, Vater mein; Ich selber, ich will trinken Wein. I immerzu nur Haferbrei,
Indes fr mich stets Speise sei Ein Huhn gar fein gesotten.
Das wird mir immerdar verboten! Ich will auch bis an meinen Tod Von weien Semmeln essen Brot."
Der Alte'zu dem Sohne sprach:
Statt Gutem lufst du Bsem nach Bebau' das Feld; bleib' bei dem Pflug; Dann ntzest du der Welt genug: Von dir dann Nutzen haben kann Der arme wie der reiche Mann; Dem Wolfe ntz'st du und dem Aar Und aller Kreatur frwahr,
Die je auf dieser Erden Gott lie lebendig werden.
Drum treibe nur den Ackerbau:
Denn sicher manche edle Frau Wird durch des Bauern Flei verschnet; Manch König wird gekrnet Durch des Ackerbaus Ertrag.
Wie stolz wohl mancher sein auch mag, Sein Hochmut mt' zu Schanden werden, Gb's nicht den Bauersmann auf Erden."
Wr' ich nur deiner Predigt, O Vater, erst entledigt.
Ein Prediger, wahrlich, auserkoren,
Ging leider gar an dir verloren .... Wie meine Sach' auch werden mag, Ich will nicht pflgen mehr, nicht-graben; Nein! ich will weie Hnde haben.
Doch Schwielen durch der Arbeit Schuld So wahr mir helfe Gottes Huld! Auf ewig brcht's mir Schmach und Schand' Beim Tanz an holder Frauen Hand."
Der Vater drauf bekmmert sprach: Nun forsche, lieber Sohn, mir nach,
aus zwei in Schmalz gebackenen Semmel-:t Pflaumenmus gelegt war.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Griechische Antike
Inhalt: Zeit: Antike
Charakter des Artaxerxes.
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Pasargadä, einer von Cyrus, dem Stifter der Monarchie, erbauten Stadt, wo biefer auch begraben lag. Dort empfingen die Könige die feierliche Weihe zum jgerrfcheramte; man hing ihnen den Waffenrock um, den der große Cyrus getragen hatte, bevor er König wurde; dazu mar es Sitte, daß sie ein Muß von Feigen und einige grüne Körner vom Therebinthen-baume aßen nnb einen Becher saurer Milch tranken. Die feierliche Hanb-luug sollte eben vor sich gehen, als der Statthalter von Jouieu und Karien, Tisfaphemes, den Cyrus bei feiner Reife nach Susa mitgenommen hatte, dem Könige anzeigte, fein Bruder habe im Sinne, in dem Heiligtnrne selbst, wenn Artaxerxes feinen Waffenrock ablege, um den des Cyrus umzuthun, ihn zu überfallen und nieberzumachen. Sofort würde der Prinz ergriffen, um auf der Stelle hingerichtet zu werben; aber Paryfatis erweichte durch ihr Flehen den jungen König, daß er des Brubers schonte und ihn wieber als Statthalter über jene brei Laubschasten nach Sarbes ziehen ließ. Jnbeffen bankte Cyms ihm biefe Gnabe nicht: die Statthalterschaft schien ihm etwas geringes gegen die Krone, auf die er gehofft hatte, und in rachsüchtigem Anbenken an das Schicksal, mit dem er bebroht gewesen war, erhitzte er sich noch mehr als zuvor in der Be-gierbe nach der königlichen Gewalt.
Die Erzählungen der Griechen lassen die beiben Brüber als sehr verschieben erkennen. Von Artaxerxes rühmt Plutarch die Kiublichkeit mit welcher er als Prinz die Jungfrau zur Gemahlin genommen, welche ihm von feinen Eltern bestimmt worben fei, und andererseits die zärtliche Liebe, mit welcher er feilte Gattin Statira geehrt und hochgeachtet, ja mit Lebensgefahr gegenüber dem Zorne feines Vaters unzertrennlich an ihr festgehalten habe. So ließ er die Königin gegen das alte Herkommen in einem offenen Wagen durch die Stadt fahren und die Bürgersfrauen herbeikommen, sie begrüßen und mit ihr sprechen; überhaupt waren feine Neigungen mehr bürgerlicher als königlicher Art. Er wich gerne und mit Vorgebucht ab von der persischen Hofsitte, die schon von den mebifchert Zeiten her dem Könige jeben Verkehr mit beu Unterthanen, ja sogar mit den nächsten Anoernxinbten erschwerte und, währenb die Soffitte verbot, daß mit dem Könige irgeub jemanb außer feiner Mutter und feiner Gemahlin an bemfelben Tische faß, zog Artaxerxes auch feine beiben jüngsten Brüber an feinen Tisch. Es war ihm nicht barum zu thun, anberit feine Gewalt nnb Herrlichkeit fühlbar zu machen. In Strafen war er in der ersten Zeit feiner Regierung menschlicher, als man im Morgenlanbe zu fein pflegte; bagegen belohnte er jeben ihm erwiesenen Dienst mit glän-
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde]]
TM Hauptwörter (100): [T14: [König Reich Alexander Perser Stadt Sohn Land Cyrus Babylon Syrien], T88: [Sohn Vater König Tod Kaiser Tochter Bruder Jahr Mutter Gemahlin], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend], T79: [Wein Zucker Baumwolle Kaffee Getreide Tabak Fleisch Holz Wolle Handel]]
TM Hauptwörter (200): [T85: [König Alexander Reich Sohn Perser Tod Syrien Darius Cyrus Provinz], T1: [Maschine Fabrik Herstellung Industrie Papier Leder Wolle Leinwand Fabrikation Art], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat]]
Extrahierte Personennamen: Artaxerxes Cyrus Cyrus Cyrus Cyrus Artaxerxes Cyrus Artaxerxes Statira Artaxerxes